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祥儿:第一个撞醒我原力的人生导师
发布时间: 2017-10-25 11:39:00

一个人与一片树叶没有什么不同,一天与一万年没有什么不同,我这一生到底要什么?活着,到底为了什么?

“是人不要管,用管不是人。”这句话有一种独特的魅力。我这个当死子的,深有体会。老娘就是这样育儿的。老娘忙着干活,忙着给孩子找吃的。她没有多少时间管孩子的学习。这样既救了孩子,也解放了她自己。没有人管,我从来不预习课文,不复习备考,而且从小学二年级开始,读大部头的书。东借西借,一下子读了不少中国古典名著。有些书是竖排的,没有标点,黄纸黑字,密密麻麻。

小时候,我的时问都是自己独立支配。我常常一个人撩呆,就会有不少有趣的画面在你面前晃来晃去。那真是自在呀!我后来思维灵活度和图像恩维的能力的养成,大部分来自撩呆。可惜,今天的孩子们,几乎没有了撩呆的时间。好不容易做完作业,手机、电视又填补了空档。这可怎么是好!

记得七八岁时,我也养过宠物。那时家里穷,养不起狗,我就把一头猪当成我的宠物。我叫那头猪“祥儿”。每天放学,我都带着祥儿出去吃草,我跑它也跑;我走,它会跑一会儿再回头来找我。我扔石头,它就发了力去追。祥儿喜欢我给它洗澡、挠痒痒,尤其喜欢我给它掏耳朵。它开心的哼哼声,真美!我跟祥儿在一起待了12个月,终于那个分手的悲剧时刻来了。

那天,几个大人想绑住祥儿就是做不到,它的力气冲天大。没有办法的老爹,把我招呼过去,让我跟它待一会儿。

祥儿一见我,就眼里含着泪往我身上靠。我的手指一碰它,它就躺倒了,享受着最后的温柔。我给它掏耳朵,它流着泪哼哼,我也眼含热泪。大人们不由分说就上来了。它被绑走了,听着那撕心裂肺的吼声,我泪如雨下,真恨我自己没有能力保全它的命。毕竟一家要靠它换钱买米、买油,那是一家人一年到头过日子的依靠。

祥儿走后,我再也不敢去培养跟猪的情感了。祥儿让我陷入长时间对死亡的恐惧。当时恰好又看了一则安徒生的童话《柳树下的梦》,主人公艰难的生活、美好的梦境、孤独的行走,以及他最后在做着梦时孤独地死去。这就是人的宿命,跟祥儿没什么区别。死亡的恐惧深深抓住了我。我总爱把猪跟人连在一起想事。猪为什么生下来?它知道它的命就是被宰吗?人为什么生下来呢?我生下来又是为了什么?我也会跟祥儿一样死去。丽地球还照样运转。有段时间,我早起晚睡,想拉长生存的长度。可是一旦有意识,时阂过得就更快了。那一两年我陷入深深的苦恼之中,脸上常常挂着一丝忧郁的神情。用今天的话说,有点几抑郁了。

直到12岁那年的一个瞬间,我才有点儿豁然开朗的感觉。

一个人跟一头小猪没有什么区别,一个人跟一片树叶没有什么不同,一天跟一万年也没有什么区别;那么,液压机,人与人、人与树叶所不同的是什么呢?我活着,到底为了什么?

这个问题,在不同时间问,有着不同的解。当时,我想我之所以能走出抑部,就是对这个问题有了一个解,即为了不像尘埃一样被吹散,把我的名字变成铅字,我要写书传世。当时还太天真,以为把名字变成铅字就可以了。现在肴,名字变铅字往往是毫无价值的!关键在于你是不是可以撞醒未来的生命。

当时,这个解答很有局限性,于当下各种各样的成功学如出一辙。那就是让你有一个对物质世界或精神世界的追求目标,没有跳出财富、权力、名声的牢笼,没有镂定生命的终极价值。但是,这个解答,对一个少年来讲,还是很有作用的。

从那以后,我更注意多读书,更注意惜时如金了。随着时间的推移,每一个当下,都会有不同的解。但是,现在回想起来,就是这个初发心,无形中左右了我的人生选择。物质、财富和权力,始终没有成为我人生道路选择的重要砝码,我一直在追随真善美的智慧。而这一切的开始,其实只是源于撩呆和一头猪的情感启蒙及其死亡残酷。

好多年后,我跟世界银行的同事安迪·黑马聊起这暗淡奠淡甚至微茫。于是黑马看出我深具的一种忧郁情结。他笑着摇头说:“你太悲观了!我不这样看。”

西方人确实很难进入这个很“东方”的思维。其实,黑马不知道。当一刹那间把自己与树叶等同,把一天与一万年等同,那是一种包含一切、覆盖一切的一下电闪,从此一天与一万年之间的张力,一个人与万事万物之间的张力,都同时集于自身,一个人会由此变得无比坚强和阳光。

我后来细思,当时把人跟树叶合一、把一天跟一万年合一,这是把自己消融于巨大无穷性之中的一种生存的基本技能。没这能力,烦恼、抱怨、愤怒会把一个人给毁了。于是后边的两问,就一直挂在那里。一刹那接一刹那地问,会在精神的深沟巨壑发出不同受力点的回响。

更为重要的是,这让我从小明白了一个道理:向死雨生,不是懦弱恐惧,而是从未来一个人死去的那一幅大函西,前进到当下。把未来的事看明白了,知道未来全系予当下的头拱地出绝活,人就有了一种沉稳和果敢。人们常常以为,头拱地的意义就是从今天慢慢爬到来来,不需要抬头看路。错误!头拱地,最需要的是从未来的大甭面前进到当下!而不是不看路从现在慢慢爬向那个来来的终点。感恩我老娘没工夫管我,给我足够的时间撩呆。那个不受控制的撩呆,竟是我一切觉性生长的季节。

现在回头来看这一段历史,有了不一样的意味。我们大部分人,尤其是我自己的大部分时间,确实和猪一样处在无明状态,一生被一种惯性推着走,也不知道终极目标是什么。想想人也够可怜的:有了人脉,就被人脉占有了;有了资源,就被资源占有了;有了思想,就被思想奴役了。因为这些已有的包袱,我们不会再有新鲜的第一眼了。只要我们能从惯性中停下来,就这么萌萌地一问:“我是谁?我要去哪里?怎么去?”我们的思维就从惯性的圈圈里跳转了,跳到最终果的上来,就会引出不一样的思维来。

反者道动。这就是通常说的逆向思维,即不会再沿着从往昔前进到当下,从当下走向未来,而会反转过来,“从未来前进到当下,从当下前进到过去”。

前者被时间推着走,后者驾驭着时闽走向最终果的。抓住本,并且始终从本出发,从最终的果的出发,这是一种彼岸思维,这是一种逆向思维,这是回到当下力量的思维。

人类精神生命的旅行者往往具备超越世俗眼界的一种大能,我曾有幸亲历这种大能的冲击,也曾一再亲领具备这种大能的人的教益。老娘传承给我墙头力,就是传我天下第一大能。“从未来前进到当下,从当下前进到过往。”我们宴实在在是需要从未来出发思考一切的,我们需要立足来来感受当下和过去。

女儿11岁时,有一天她主动跟我说:“老爸,我最近琢磨了一下你那句‘一天等于一万年’的话。我想可以有两种理解:一是可以把一天当作一万年来活,就是要抓紧每一秒;二是可以一万年当作一天来活,就是可以在都里瞎晃悠不干事。”

女儿的理解让我惊喜。我们差不多在同样的岁数,开始想这些看似没边没底的生命问题。她也从未来前进到了当下,她也想到了要只争朝夕!一代又一代人,只争朝夕奔向哪里?

当年我12岁时,终于度过了那段睡觉不安的时光,为自己找到了一个路标:我可以写书把我的名字变成铅字,这样后人就知道有我这么个人来过这世界。那个初心还真无形中左右了我一生的几个重大选择。

地头力法则6:一个人与一片树叶没有什么不同,一天与一万年没有什么不同。

说实在的,我们这一代在这些问题上还常常犯糊涂时,新的一代又来了,而且更有穿透力地在思考这些问题,为自己负责,为生命传承负责,我们还要进一步拓展视野。

是从现在慢慢爬到未来,还是从未来前进到当下?

从现在爬向未来,看上去最现实,而实际上最迷茫。当下难,意识牵,究竟苦。现实充斥着意识纠缠,混沌无常,蕴含着无穷的可能性。划破混沌无常,需要意志力。历史上所有伟大人物、企业家以及各行各业做出不凡业绩的工匠,都活在自己最真实的土地上——强健的意志力。

逆向思维最重要的特质,就是可以从未来前进到当下!从未来前进到当下,不停留在未来的大画面中,不在未来众多的不确定性中花费时间,而是凝神定志制心一处做好当下自己最喜爱的事。乔布斯是最明显的例证。他对未来的方向有一种直觉的画面,但是他从来不在那个禹面中晃悠。他宁愿坐着发呆。

一个午后,他坐在大树下,深深感觉到这个世界的荒唐、计算机界的荒唐:怎么一台小小的电脑要有这么大的键盘呢?他把他的质疑给1000个人说,1000个人都说电脑键盘就是这样,实在是没法省的。他问到第1001个,那个跟他一样的傻瓜说,咱们试试。于是他们千万次地尝试,终于有了今天的iPhone手机,有了无键盘笔记本。乔布斯深入自性,醉心于让自性惊喜的画面,孜孜以求。于是,数码时代就真的到了每一个人的手上,世界被颠覆了。

没有人知道那个午后发呆的意义,乔布斯知道。他说:“你必须立一个志,必须对一些事情有信心。这样,你就会安住于当下所喜爱的事,制心一处做你当下最喜欢的事。后来你会发现,在你的‘志’的导航下,你所做的一些不经意的小事,会连接成一幅灿烂的未来画面。”仅仅如此还不够。谷歌的创始人拉里·佩奇说:“谷歌本身以及一切创新都是在‘痴心妄想’中诞生的!”

地头力法则7:

过往之事,皆是序章;

未来之象,全系当下;

强力意志,脚踏实地;

痴心妄想,不同凡响。

乔布斯与拉里.佩奇用他们独特的方式突破当下困局。我老娘不懂理论,却很有文化。她坚信突破当下困局很简单:“哪有那么多顺心事?哪有那么多说道?自己把它拨拉过来,头拱地做好就是了!”我老娘的朴素意识,与乔布斯和拉里.氟奇,在从未来前进到当下这个点上统一起来了!从未来必须达成的愿景出发,拨拉掉那些过去的意识和念头,聚精会神专注当下头洪地,就可以拱出一个未来。 是人不要管,用管不是人